Δημόσιος χώρος. Μια ιστορία… μουτζουρωμένη

 

Η πεζογέφυρα στον σταθμό του ΚΑΤ

Η κυριαρχία των graffiti στις «κενές» επιφάνειες του δημόσιου χώρου, είναι πλέον δεδομένη και δεν αποτελεί καμία έκπληξη. Άλλοτε έχουμε να κάνουμε με δημιουργίες πραγματικά υψηλής καλλιτεχνικής έκφρασης και άλλοτε με συγκεχυμένες εκφάνσεις ενός απροσδιόριστου ψυχισμού του εκάστοτε δημιουργού. Στις περισσότερες των περιπτώσεων δεν ξοδεύουμε δεύτερη ματιά σε κάποιο από τα πολλά graffiti και tags της πόλης. Το βλέμμα μας έχει συνηθίσει να είναι κατεβασμένο ώστε να μην συναπαντά στον δημόσιο χώρο εικαστικές εκφράσεις που μοιάζουν περισσότερο με ακαθόριστη διαμαρτυρία, θόρυβο, επίθεση στην καλαισθησία. 

Η έννοια της καλαισθησίας αναμφίβολα είναι ένα ζήτημα υποκειμενικό. Όμως υπάρχουν και κάποια πεπερασμένα όρια. Έτσι, συλλογικά, οι κάτοικοι μιας γειτονιάς έχουν κάθε δικαίωμα να ζητούν από τη δημοτική αρχή και τις δημοτικές υπηρεσίες να παρέμβουν, όταν η ακαλαισθησία γίνεται πλέον υποκειμενική. Και σαν οι κάτοικοι δουν με ανακούφιση το αίτημά τους να ικανοποιείται, τότε άμεσα και πάλι οι καθαρές κενές επιφάνειες του δημόσιου χώρου γεμίζουν με σπρέι από ακατανόητες για τους περισσότερους από εμάς παρεμβάσεις. 

Η γέφυρα των αυτοκινήτων στις γραμμές του ηλεκτρ. σιδηροδρόμου

Τέτοια χαρακτηριστικά παραδείγματα στην περιοχή του Αγίου Νικολάου Αμαρουσίου αποτελούν η πεζογέφυρα στην οδό Ηροδότου και η γέφυρα των αυτοκινήτων στην οδό Ελευθερίου Βενιζέλου για το πέρασμα πάνω από τις γραμμές του ηλεκτρικού σιδηροδρόμου (μεταξύ των σταθμών ΚΑΤ και Αμαρουσίου). Συνεργεία του δήμου δεν έχουν πολύ καιρό που ολοκλήρωσαν τον καθαρισμό και το νέο τους βάψιμο και τα πρώτα μηνύματα, graffiti και tags έκαναν την εμφάνισή τους.

Η πεζογέφυρα στην οδό Ηροδότου

Όσο για τα καφάο, η εικόνα των περισσοτέρων από αυτά είναι αποκαρδιωτική, με μηνύματα πολλές φορές βαριά και χυδαία.  Για άλλη μια φορά προχωρήσαμε σε νέα εικαστική παρέμβαση σε ένα από τα πολλά αυτά καφάο. Σειρά είχε το καφάο στη συμβολή των οδών Ηρώδη Αττικού και Τζαβέλλα. 

 
Το καφάο στη γωνία Ηρώδη Αττικού / Τζαβέλλα, πριν και μετά την εικαστική παρέμβαση

Δεν επιδιώκουμε να επιβάλλουμε μια συγκεκριμένη αισθητική εικαστικού χώρου μέσα στο δημόσιο περιβάλλον. Δεν μπορούμε να διορθώσουμε τις παθογένειες στις γειτονιές μας. Θέλουμε όμως να προσφέρουμε μια ευχάριστη πινελιά στο χώρο της καθημερινότητά μας που έχει για όλους πάμπολλες αντικειμενικές δυσκολίες.

Σας ευχαριστούμε

Από τον Σύλλογο Αγίου Νικολάου-ΚΑΤ Αμαρουσίου

Βασίλειος Μπακάλης

Νέα εικαστική παρέμβαση

Η εικαστική ομάδα του συλλόγου κατοίκων Αγίου Νικολάου Αμαρουσίου ανέλαβε και πάλι δράση θέλοντας να βάλει μια νέα ευχάριστη "πινελιά" μέσα στη γειτονιά.

Η επιλογή ήταν το καφάο στη συμβολή των οδών Ίριδος και Μακεδονίας. Οι κάτοικοι των γύρω σπιτιών έδειξαν μεγάλο ενθουσιασμό για την προσπάθεια των ανθρώπων μας, δέχθηκαν πολλά συγχαρητήρια και τους προέτρεψαν να συνεχίσουν με την ίδια όρεξη, δίνοντας νέο χρώμα στη ζωή τους, όπως χαρακτηριστικά ακούστηκε από μια μόνιμο κάτοικο της περιοχής.

Πρόθεσή μας είναι να συνεχίσουμε τις εικαστικές μας παρεμβάσεις εκεί που χρειάζεται και ελπίζουμε στο άμεσο μέλλον να έχουμε και την στήριξη του δήμου μας.

Η εικόνα του καφάο πριν και μετά την εικαστική μας παρέμβαση:

Ο Σπινέλλι στον Κάμπο, του Πάνου Παντελούκα

 

Η δεύτερη αστυνομική νουβέλα του Πάνου Παντελούκα με τίτλο Ο Σπινέλλι στον Κάμπο, κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Βακχικόν και μας ταξιδεύει από τη Νότια Ιταλία στον Κάμπο της Χίου.

Πρωταγωνιστής είναι ο καθηγητής εγκληματολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νάπολη, Οράτσιο Σπινέλλι, καλός φίλος του επιθεωρητή της αστυνομίας του Μπάκολι, Νικόλα Σκιάνο και σταθερά αρωγός του στην εξιχνίαση μυστηρίων και εγκλημάτων.

Ο μεθοδικός και έμπειρος καθηγητής, πιστός σύντροφος, γεμάτος ευαισθησίες και λάτρης της καλής κουζίνας καλείται από τον Έλληνα αστυνόμο Μήτρου να συνδράμει στο έργο της εξιχνίασης ενός ειδεχθούς εγκλήματος σε ένα αρχοντικό του Κάμπου. Θύμα μια Ιταλίδα τουρίστρια, με την υπόθεση να διαδραματίζεται ταυτόχρονα σε δύο χώρες: Ελλάδα και Ιταλία.

Η ιστορία είναι αστυνομικού μυστηρίου, με προεκτάσεις στον χώρο της τέχνης και της μόδας, ενώ πραγματεύεται σύγχρονα κοινωνικά προβλήματα που απασχολούν τους φαινομενικά αθώους πρωταγωνιστές της.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

Ο Πάνος Παντελούκας γεννήθηκε στην Αθήνα το 1977. Μεγάλωσε στο Μαρούσι και είναι απόφοιτος της Γερμανικής Σχολής Αθηνών. Σπούδασε νομικά στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Ευρωπαϊκό & Διεθνές Δίκαιο στη Βρέμη της Γερμανίας. Ασκεί μαχόμενη δικηγορία από το 2004. Ομιλεί πέντε γλώσσες. Είναι συγγραφέας του νομικού βιβλίου Menschenrechte στα γερμανικά (εκδ. Αντ. Σάκκουλα 2007) για τα ανθρώπινα δικαιώματα και της αστυνομικής νουβέλας Έγκλημα στο Πότζο (εκδ. Βακχικόν 2020). Αρθρογραφεί σε εφημερίδες και τακτικά στο περιοδικό Τριανεμία, όντας επί σειρά ετών Γενικός Γραμματέας του Συλλόγου Αγίου Νικολάου-ΚΑΤ Αμαρουσίου. Είναι παντρεμένος με τη φιλόλογο Tina Spinelli και έχει δύο παιδιά. Τα βιβλία, το σινεμά, η μουσική, τα ταξίδια, ο αθλητισμός, οι συλλογές και ο εθελοντισμός είναι τα βασικά του ενδιαφέροντα. Είναι λάτρης της Ιταλίας, της δεύτερης πατρίδας του. Το παρόν βιβλίο είναι η δεύτερη αστυνομική του νουβέλα από τον κύκλο υποθέσεων του καθηγητή εγκληματολογίας Οράτσιο Σπινέλλι.

Συμμετοχή στη δράση "Save your hood"

 

Το ΔΣ και μέλη του Συλλόγου Αγίου Νικολάου-ΚΑΤ συμμετείχαν στην περιβαλλοντική δράση "Save your hood", καθαρίζοντας το μικρό πάρκο έναντι του Μουσείου Τσαρούχη στον Άγιο Νικόλαο Αμαρουσίου. Η δράση που είχε την στήριξη του δήμου Αμαρουσίου πραγματοποιήθηκε το πρωί του Σαββάτου 5 Ιουνίου 2021.

Το Ψηφιδωτό και η τεχνική κατασκευής του

 

«Καλώς όρισες στον κόσμο του ψηφιδωτού… Ήχους θ΄ ακούς από το σπάσιμο της πέτρας, στα χέρια σου αίσθηση από ξεραμένο κουρασάνι και η μυρωδιά βρεγμένης γης θα σε ακολουθεί. Οι σκέψεις θα σε παίρνουν σε κόσμους μαγικούς, γιατί το βλέμμα σου θα πέφτει στις χρωματιστές ψηφίδες…»

                                                                  Γιάννης Κολέφας

 

Ψηφιδωτό είναι η εικόνα, το κόσμημα, που δημιουργείται από μικρά τεμάχια κυρίως φυσικής πέτρας  ή χρωματιστής υάλου (smalto), των οποίων η συνδετική ύλη ονομάζεται  κονίαμα. Το συναντούμε και ως μωσαϊκό, μουσαϊκό, ψηφοθέτημα  ή ψηφίδωμα. Ποικίλα ακόμα υλικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν σύμφωνα με την επιθυμία του κάθε δημιουργού, όπως βότσαλα, ημιπολύτιμες πέτρες (π.χ. φίλντισι), κεραμικά ενθέματα, κοράλλια.  

Η ιστορία του ψηφιδωτού είναι μακραίωνη και ξεκινάει ήδη από το 4.000 π.Χ στην Μεσοποταμία, με δείγματα δαπέδων από μικρούς κεραμικούς λίθους, ένθετους στο έδαφος και σε τοιχοποιίες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι οι στήλες  της  πόλης Ουρούκ, διακοσμημένες  με γεωμετρικά μοτίβα από οπτούς και ασβεστολιθικούς κώνους, που έχουν πρότερα εμβαπτιστεί σε πολύχρωμες χρωστικές. Το ενδιάμεσο υλικό στερέωσης αυτών ήταν η πίσσα, μέσα στη οποία πιέζονταν οι λίθοι.  Πολύ εντυπωσιακή είναι και η χρήση ένθετων, διαφόρων μεγεθών, ψηφίων από λάπις λάζουλι (lapis lazouli) σε περιοχές της Κεντρικής Αμερικής την ίδια περίπου εποχή. Είναι τεχνική που συναντούμε κυρίως σε αγγεία, προσωπεία και ανθρώπινα κρανία.

Στην Ελλάδα, τα πρώτα βοτσαλωτά δάπεδα τα βρίσκουμε στην Όλυνθο (5^ος αι. π.Χ) και  την Πέλλα (4^ος αι. π.Χ). Με το περίφημο βοτσαλωτό έργο ‘ Κυνήγι της Ελάφου’ από την οικία της Αρπαγής της  Ελένης στην Πέλλα, το βοτσαλωτό φθάνει στους ελληνιστικούς χρόνους σε  αριστουργηματικά  επίπεδα, με πολύχρωμα βότσαλα διαφόρων μεγεθών να αποδίδουν τους όγκους και τις φωτοσκιάσεις σχεδόν ζωγραφικά.

Στην εποχή το αυτοκράτορα Ιουστινιανού τον 6^ο αι μ.Χ  και αργότερα κατά τους βυζαντινούς χρόνους, η τέχνη του ψηφιδωτού μας κληροδοτεί  μοναδικά και θαυμαστά θρησκευτικά έργα, τόσο στην Κωνσταντινούπολη και την Ελλάδα, όσο και σε πόλεις όπως η Ραβέννα της Ιταλίας. Το ψηφιδωτό μεταχειρίζεται σε μεγάλη έκταση το χρυσό κάμπο (φόντο με χρυσές ψηφίδες),  ως μέσο, αφενός επίδειξης του πλούτου της εποχής, αφετέρου δημιουργίας θρησκευτικού δέους μέσα από συνθέσεις απείρου φωτός και   μορφών που προβάλλουν αεικίνητες και μυστηριακές.

Στην δημιουργία ενός ψηφιδωτού έργου, σημαντικά είναι η επιλογή των κατάλληλων υλικών, που θα αποτελέσουν  τα εργαλεία έκφρασης του ιδεώδους του καλλιτέχνη (πέτρα, ύαλος, χρυσό, άργυρος), αλλά και η θέση στην οποία θα τοποθετηθεί το έργο, μιας και από αυτήν εξαρτάται το είδος του συνδετικού υλικού (κονιάματος) που θα χρησιμοποιηθεί, για να έχει το ψηφιδωτό τις απαραίτητες ιδιότητες και αντοχές.

Στα πρώτα στάδια εκμάθησης της ψηφιδωτής τέχνης, είναι πολύ βοηθητική η σχεδιαστική αποτύπωση της  σύνθεσης, στην οποία μπορούμε να σχεδιάσουμε τις ψηφίδες και να αριθμήσουμε τις χρωματικές μας επιλογές σε αυτές. Η κοπή των ψηφίδων γίνεται με  κόφτες χειρός (τανάλιες) ή μεγαλύτερους σταθερούς κόφτες, ειδικούς στην κοπή  λίθων και μαρμάρου. Παραδοσιακά, η κοπή των ψηφίδων γινόταν με σφυρί και κάθετη μεταλλική ακονισμένη λάμα, σταθεροποιημένη σε ξύλινη βάση, συνήθως  κορμό. Δύο είναι οι τρόποι τεχνικής κατασκευής των ψηφιδωτών, ο άμεσος και ο έμμεσος.

Στον άμεσο τρόπο, οι ψηφίδες τοποθετούνται κατευθείαν στο υλικό που αποτελεί το συνδετικό μέσο των ψηφίδων (κονίαμα) και το οποίο στρώνεται με μυστρί σε μία σταθερή επιφάνεια, που μπορεί να είναι από φύκια (heraklith), ξύλο ή ό,τι άλλο μας εξυπηρετεί. Εάν δεν επιθυμούμε την χρήση κονιάματος, μπορούμε να στερεώσουμε τις ψηφίδες μας με κόλλα κατευθείαν στο υποστήριγμα/ βάση.

Αφού τοποθετήσουμε ομοιόμορφα το κονίαμα στη βάση μας, ιχνογραφούμε επάνω σ’ αυτό το σχέδιο είτε χαράσσοντάς το, είτε με τη χρήση φύλλων καρμπόν. Η ψηφοθέτηση ξεκινάει από επάνω αριστερά, προς τα κάτω δεξιά, έτσι ώστε να έχουμε την ευχέρεια να βλέπουμε το ήδη καμωμένο τμήμα του έργου χωρίς να σκεπάζεται από  το χέρι μας. Εάν στη σύνθεσή μας έχουμε πρόσωπα και χέρια, ξεκινάμε από αυτά, διότι αποτελούν το κέντρο και τον οδηγό της όλης σύνθεσης. Οι ψηφίδες μας καλό είναι να ποικίλλουν σε μέγεθος και χρώμα, ώστε το έργο να διατηρεί μια ιδιαίτερη αίσθηση βάθους, φωτεινότητας και κίνησης.

Στην περίπτωση που τοποθετήσουμε κονίαμα, θα πρέπει να έχει ως βάση την άσβεστο και να βρέχεται μέσω ψεκασμού αρκετά συχνά, για να μην στεγνώσει. Η τεχνική αυτή απαιτεί αρκετή εμπειρία, ταχύτητα και γρήγορους χειρισμούς στην  τοποθέτηση των ψηφίδων, χωρίς τη δυνατότητα να γίνουν πολλές διορθώσεις, όταν  το κονίαμα στεγνώσει.

Η τεχνική του έμμεσου τρόπου δίνει αποτέλεσμα λείο και είναι ιδανική για την κατασκευή δαπέδων. Σχεδιάζουμε την σύνθεσή μας σε βαμβακερό ύφασμα (κάμποτο) με ανάστροφη όμως φορά. Η τεχνική αυτή μας δίνει την δυνατότητα να δουλέψουμε το έργο μας πολλές ημέρες και να κάνουμε όσες διορθώσεις προκύψουν. Αφού στερεώσουμε σε μια επίπεδη επιφάνεια και τεντώσουμε καλά το ύφασμα, ξεκινάμε επάνω σε αυτό την ψηφοθέτηση, που γίνεται  με τη χρήση αραιωμένης κόλλας PVA. Προκειμένου η κατασκευή μας να γίνει φορητή,  ένα τελάρο στις διαστάσεις του έργου, με πλαστικό πλέγμα ή φιλέ από ανοξείδωτο αλουμίνιο, εξασφαλίζει μεγαλύτερη σταθερότητα στο ψηφιδωτό μας. Έχοντας ολοκληρώσει την ψηφοθέτηση, τοποθετούμε το τελάρο γύρω από το ψηφιδωτό και ρίχνουμε το κονίαμα στην πίσω πλευρά του έργου, καλύπτοντας το ύψος του τελάρου. Το αφήνουμε να στεγνώσει για αρκετές ημέρες και γυρίζουμε το έργο από την άλλη πλευρά. Με ζεστό νερό  και πλαστικές βούρτσες, αφαιρούμε το πανί, πλένουμε καλά την ψηφιδωτή επιφάνεια  από τα υπολείμματα της κόλλας και όπου παρατηρούμε κενά ανάμεσα στους αρμούς των ψηφίδων, συμπληρώνουμε με το υλικό του κονιάματος (στοκάρισμα).

Κονίαμα ονομάζουμε την ανάμιξη μιας υδραυλικής ή αερικής κονίας (ανάλογα με το αν αποκτά τις ιδιότητές της με τη βοήθεια του νερού ή/ και του αέρα) μαζί με αδρανή υλικά και την προσθήκη νερού. Το τελικό μείγμα, σαν πυκνότητα, θα πρέπει να έχει μια ισορροπία, ώστε ο πολτός να μην μας δυσκολεύει ιδιαίτερα κατά την ανάμιξη.  Η χρήση του ασβεστοπολτού ή της υδραυλικής ασβέστου μαζί με άμμο (ποταμίσια ή νταμαρίσια) και την προσθήκη τουβλόσκονης ή/ και θηραϊκή γης, (κοσκινισμένα), παραμένει συνταγή κονιάματος άριστης αντοχής και απόδοσης. Συνήθως η αναλογία κυμαίνεται στο 1:3 κονίας και αδρανών υλικών. Η ανάμιξη που περιλαμβάνει πολτό ασβέστη, κοσκινισμένη άμμο και τουβλόσκονη χρησιμοποιήθηκε από τα αρχαία ήδη χρόνια και είναι το λεγόμενο ‘κουρασάνι’. Στα σύγχρονα ψηφιδωτά έργα ευρέως διαδεδομένη είναι και η χρήση του λευκού τσιμέντου στη θέση της κονίας. Ιδιαίτερη προσοχή απαιτείται στην επιλογή υλικού του τελάρου, όταν έχουμε κονιάματα με βάση την άσβεστο, καθώς οξειδώνει και διαλύει τα μεταλλικά στοιχεία.

 

Το ψηφιδωτό δικαίως θεωρείται η τέχνη της αιωνιότητας. Λίθοι και βότσαλα, πετράδια και γυαλί, παρμένα σχεδόν αποκλειστικά από τα σωθικά της φύσης, αναδεικνύουν με την απεριόριστη χρωματική και εκφραστική τους δυνατότητα την ομορφιά της τέχνης του ψηφιδωτού και μαρτυρούν την μεγάλη αντοχή τους ανά τους αιώνες.          

 

  Όλγα Κολέφα

  Ψηφιδογράφος-Συντηρήτρια Έργων Τέχνης και Αρχαιοτήτων

Σημαντικές αλλαγές στο Οικογενειακό Δίκαιο

 

Ύστερα από πιέσεις βουλευτών προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης αναφορικά με την ανάγκη εκσυγχρονισμού του οικογενειακού δικαίου και ειδικότερα την ενίσχυση του θεσμού της συνεπιμέλειας των ανήλικων τέκνων, συγκροτήθηκε στις 30.3.2020 Νομοπαρασκευαστική Επιτροπή αποτελούμενη από εξειδικευμένους δικηγόρους, καθηγητές πανεπιστημίων και δικαστικούς. Στόχος της Επιτροπής είναι η αναδιαμόρφωση του οικογενειακού δικαίου, ώστε να αποφευχθούν τα συχνά περιστατικά γονικής αποξένωσης και γενικότερα να ενισχυθεί η θέση του πατέρα, ο οποίος με τους ισχύοντες νόμους βρίσκεται συχνά στη δυσάρεστη θέση του να μην έχει ενεργό ρόλο στην ανατροφή των τέκνων του. Άλλωστε, έως και σήμερα στην συντριπτική πλειονότητα των υποθέσεων οικογενειακού δικαίου η μητέρα απολαμβάνει την αποκλειστική επιμέλεια των τέκνων είτε de facto είτε κατόπιν δικαστικής απόφασης.

Αν και το έργο της Επιτροπής δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα, προστέθηκε (στις 31.7.2020 με το άρθρο 139 του νόμου 4714/2020) στον Αστικό Κώδικα το άρθρο 1519 με τίτλο “Μεταβολή του τόπου διαμονής”, το οποίο ορίζει ότι “Μεταβολή του τόπου διαμονής του τέκνου, που επιδρά ουσιωδώς στο δικαίωμα επικοινωνίας του γονέα με τον οποίο δεν διαμένει το τέκνο, απαιτεί προηγούμενη συμφωνία των γονέων ή προηγούμενη οριστική δικαστική απόφαση μετά από αίτημα οποιουδήποτε από τους γονείς. Το δικαστήριο μπορεί να διατάξει κάθε πρόσφορο μέσο.” Πρόκειται αναμφισβήτητα για μία σημαντική αλλαγή, η οποία θα αλλάξει τα υπάρχοντα δεδομένα τόσο σε κοινωνικό όσο και σε νομικό επίπεδο. Σύμφωνα με το προηγούμενο νομικό πλαίσιο, ο γονέας που έφερε την αποκλειστική επιμέλεια των ανηλίκων τέκνων καθόριζε και τον τόπο διαμονής τους, με αποτέλεσμα ο γονέας αυτός να αλλάζει ακόμη και χώρα διαμονής χωρίς πρότερη συνεννόηση με τον έτερο γονέα. Αν και ο έτερος γονέας μπορούσε τότε να ασκήσει αγωγή διεκδικώντας την επιμέλεια των τέκνων καθώς η επικοινωνία του με τα τέκνα του παρεμποδιζόταν σημαντικά, το δικαστήριο σπανίως παραχωρούσε την επιμέλεια στον πατέρα ειδικά όταν τα τέκνα ήταν σε μικρή ηλικία. Κριτήριο του δικαστηρίου για την ανάθεση της επιμέλειας σε αυτήν την περίπτωση ήταν αν η αλλαγή του τόπου διαμονής των τέκνων ήταν προς συμφέρον τους.

 

Προς τη σωστή κατεύθυνση κινούνται, κατά τη γνώμη της στήλης, οι πρώτες αλλαγές στο οικογενειακό δίκαιο, οι οποίες ακολουθούν τα Ευρωπαϊκά πρότυπα δεδομένου ότι σε χώρες όπως η Γαλλία, η Ισπανία και η Ιταλία δεν μπορεί μόνος του ένας γονέας να καθορίσει τον τόπο διαμονής του τέκνου αυθαίρετα χωρίς τη συναίνεση του ετέρου, παρακωλύοντας το δικαίωμα επικοινωνίας του. Δεδομένης μάλιστα της κατοχύρωσης της ισότητας των φύλων από το άρθρο 4 παρ. 2 του Συντάγματός μας, από την Οικουμενική Διακήρυξη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, τη Σύμβαση του Άμστερνταμ κ.α. η νέα νομοθεσία θα επιδιώξει να σταματήσει κάθε άνιση μεταχείριση εις βάρος του γονέα που δεν διαμένει με το τέκνο. Η απουσία εξάλλου ενός από τους γονείς έχει σύμφωνα και με τους παιδοψυχολόγους συχνά αρνητική επιρροή στην ψυχοσωματική ανάπτυξη του τέκνου, καθώς το τελευταίο βιώνει αισθήματα εγκατάλειψης και απόρριψης ενώ συχνά αναπτύσσει ενοχικά αισθήματα τα οποία εκφράζει μέχρι και με επιθετικότητα.

Με μεγάλο ενδιαφέρον αναμένουμε, λοιπόν, και τις υπόλοιπες αλλαγές στο οικογενειακό δίκαιο.

Παναγιώτης Ι. Παντελούκας, LL.M. Eur 

Δικηγόρος παρ΄ Αρείω Πάγω 

email: pantpanos@yahoo.gr

ΣτΕ: Ακύρωση μετεγκατάστασης καζίνο Πάρνηθας στο Μαρούσι

Δελτίο Τύπου

Επιτροπής Αγώνα κατά της μετεγκατάστασης του καζίνο Πάρνηθας στο Μαρούσι

                                                                                                         16.01.2021

 

Το Συμβούλιο της Επικρατείας, με την απόφαση της Ολομέλειας 44/2021, ακυρώνει την μετεγκατάσταση του καζίνο Πάρνηθας εντός του Αμαρουσίου. Μάλιστα με την απόφαση 45/2021 η Ολομέλεια του ΣτΕ ακυρώνει και την προέγκριση του Ειδικού Χωρικού Σχεδίου για την μετεγκατάσταση του καζίνο Πάρνηθας στο Μαρούσι, απόφαση που είχε λάβει το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας.

Η είδηση χαροποίησε τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής που χρόνια τώρα αντιστέκονται στις επικίνδυνες μεθοδεύσεις μετεγκατάστασης του καζίνο εντός του αστικού ιστού. Η απόφαση του ΣτΕ δικαιώνει την προσπάθεια των κοινωνικών φορέων και των δημοτών που αξιοποίησαν και τα νομικά τους όπλα απέναντι σε ένα ισχυρό πολιτικό, επιχειρηματικό και μιντιακό μέτωπο που θεωρούσε ειλημμένη την απόφαση για την μεταφορά του καζίνο. Η εξέλιξη του ζητήματος γεμίζει με θάρρος όλους όσοι έμπρακτα και δυναμικά στήριξαν κινηματικά και αγωνιστικά όλες τις προσπάθειες ανάσχεσης μιας καταστροφικής οπτικής περί αστικής ανάπτυξης με προεξάρχοντα τον ρόλο του τζόγου.

 Η νίκη ανήκει σε όλους τους κατοίκους των περιοχών μας. Χαιρόμαστε για την έκβαση της μεγάλης αυτής μάχης, όμως δεν εφησυχάζουμε καθώς υπάρχει ακόμη μεγάλος δρόμος μπροστά μας. Είναι δεδομένοι οι νομικοί τακτικισμοί που θα επιχειρηθούν από το ενιαίο επιχειρηματικό και πολιτικό μέτωπο που στηρίζει τεράστια οικονομικά συμφέροντα στον τζόγο, αδιαφορώντας για την ποιότητα ζωής εντός του αστικού περιβάλλοντος. Σε κάθε περίπτωση, ακόμη και σε επιχειρούμενες μελλοντικές νομοθετικές ρυθμίσεις που θα επαναφέρουν το ζήτημα στην τροχιά που επιθυμούν, θα σταθούμε απέναντι, έτοιμοι και ενωμένοι.

Στην πορεία αυτή θα ζητήσουμε και πάλι από όλους τους όμορους Δήμους, την Περιφέρεια Αττικής, την ΠΕΔΑ, την ΚΕΔΕ, τα Δημοτικά Συμβούλια και το Περιφερειακό Συμβούλιο να στηρίξουν τον αγώνα των πολιτών, να επαναβεβαιώσουν τη θέση τους και με συνέπεια να αντισταθούν μέχρι τέλους σε οποιαδήποτε τέτοια εξέλιξη.

 

Τα καζίνο δεν έχουν καμία θέση δίπλα στα σπίτια, στα σχολεία, στις γειτονιές μας.

Στη φωτογραφία: Κινητοποίηση πολιτών, συλλογικών φορέων, δημοτικών παρατάξεων έξω από το ΣτΕ, 07.02.2020 

Τριανεμία, τεύχος πέμπτο

 

Το πέμπτο τεύχος του περιοδικού ''Τριανεμία'' κυκλοφόρησε και διατίθεται δωρεάν στα μέλη του συλλόγου μας.

Συντακτική ομάδα τεύχους : 

Παναγιώτης Παντελούκας, Όλγα Κολέφα, Βασίλειος Μπακάλης.

Καλλιτεχνική επιμέλεια: 

Μαρία Βενέτη

Πληροφορίες:

τηλ. 6972316980 

syllogoskat@gmail.com